Οι σαγιονάρες δεν είναι αποκλειστικότητα των κατοίκων της Νοτιοανατολικής Ασίας. Πολλοί άνθρωποι σε άλλες ασιατικές χώρες, όπως η Κίνα και η Ιαπωνία, τις φορούν επίσης. Ακόμα και στην Ευρώπη και τις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου οι άνθρωποι ντύνονται πιο συντηρητικά, οι σαγιονάρες γίνονται σταδιακά αποδεκτές. Ωστόσο, πιθανότατα δεν υπάρχει άλλο μέρος όπως οι κάτοικοι της Νοτιοανατολικής Ασίας που να φορούν σαγιονάρες ως «τυπικό» στην καθημερινή ζωή ή ακόμα και να τις «φορούν» μέσα σε παραδοσιακά ρούχα.
Μιανμάρ: Οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι φορούν σαγιονάρες στις συναντήσεις
Οι άνθρωποι στις χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας λατρεύουν να φορούνσαγιονάρες, αλλά αν πρέπει να επιλέξετε ένα «αγαπημένο», οι Βιρμανοί θα πρέπει να μπορούν να κερδίσουν εύκολα. Η Μιανμάρ είναι μια χώρα όπου άνδρες και γυναίκες, ανεξάρτητα από την περίσταση, φορούν όλοι σαγιονάρες. Από αυτή την άποψη, η Ταϊλάνδη, το Λάος, η Καμπότζη και άλλες χώρες που εξακολουθούν να συνηθίζουν να φορούν δερμάτινα παπούτσια σε επίσημες περιστάσεις εξακολουθούν να έχουν «κενό» με τη Μιανμάρ.
Αν παρακολουθείτε συχνά ειδήσεις για τη Μιανμάρ, θα διαπιστώσετε ότι οι πολιτικοί στην τηλεόραση κάθονται όρθιοι και πραγματοποιούν συναντήσεις για να συζητήσουν εθνικά ζητήματα με σοβαρό βλέμμα, αλλά όταν κοιτάξετε τα πόδια τους, όλοι φορούν «σαγιονάρες». Αυτό δεν συμβαίνει επειδή οι αξιωματούχοι είναι χαλαροί και χαλαροί, αλλά επειδή στη Μιανμάρ, οι σαγιονάρες δεν είναι μόνο απαραίτητο στοιχείο της ζωής, αλλά και αρκετά επίσημες και μπορούν να φορεθούν σε επίσημες περιστάσεις. Αξίζει να σημειωθεί ότι σε επίσημες περιστάσεις, οι Βιρμανοί φορούν ένα ζευγάρι κάλτσες μέσα σε σαγιονάρες για να δείξουν τον σεβασμό τους.
Η Αούνγκ Σαν Σου Κίι, γνωστή ως η «Ψυχή της Μιανμάρ» και «Σύμβολο της Δημοκρατίας», κάποτε συμμετείχε στην επετειακή εκδήλωση για τη δολοφονία του πατέρα της, του Στρατηγού Αούνγκ Σαν, του ήρωα της βιρμανικής ανεξαρτησίας. Η Αούνγκ Σαν Σου Κίι φορούσε μια απλή λευκή μπλούζα, ένα μαύρο βιρμανικό σαρόνγκ, ένα μαύρο μαντήλι και σαγιονάρες εκείνη την ημέρα, και με σεβασμό άφησε λουλούδια μπροστά στον τάφο του πατέρα της. Οι αξιωματούχοι και οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι της «Εθνικής Ένωσης για τη Δημοκρατία» που τη συνόδευσαν στη λατρεία την ίδια ημέρα φορούσαν επίσης σαγιονάρες όπως η Αούνγκ Σαν Σου Κίι.
Όταν η China Communications Construction, μια κινεζική κρατική επιχείρηση, ήρθε στη Μιανμάρ για να επενδύσει και να κατασκευάσει ένα εργοστάσιο, το Κινέζικο προσωπικό ήταν πολύ προβληματισμένο ως προς το γιατί οι Βιρμανοί εργάτες ήρθαν στο εργοτάξιο για να εργαστούν φορώντας σαγιονάρες αντί για τα παπούτσια προστασίας της εργασίας που ήταν ομοιόμορφα κατανεμημένα από τη μονάδα. Οι συνήθειες δεν διαμορφώνονται σε μια μέρα. Αφού το Κινέζικο προσωπικό εξήγησε υπομονετικά ξανά και ξανά, οι Βιρμανοί εργαζόμενοι σταδιακά αποδέχτηκαν τα παπούτσια προστασίας της εργασίας που είναι πιο κατάλληλα για το εργοτάξιο.
Μερικοί μελετητές πιστεύουν ότι η «αγάπη» των Βιρμανών για τις σαγιονάρες σχετίζεται με τις ευσεβείς θρησκευτικές τους πεποιθήσεις. Οι Βιρμανοί πιστεύουν στον Βουδισμό και πηγαίνουν στον βουδιστικό ναό για να λατρέψουν τον Βούδα και να διαλογιστούν όταν έχουν χρόνο. Στις καρδιές των Βιρμανών, οι μοναχοί και τα αγάλματα του Βούδα είναι ιερά και δεν μπορούν να αγγιχτούν, και τα παπούτσια είναι βρώμικα, επομένως δεν μπορούν να λεκιάσουν το έδαφος του βουδιστικού ναού. Αυτός είναι ένας σεβασμός για τον Βούδα. Επομένως, οι Βιρμανοί πρέπει να βγάζουν τα παπούτσια και τις κάλτσες τους όταν εισέρχονται στον βουδιστικό ναό. Σε αυτήν την περίπτωση, οι σαγιονάρες που είναι εύκολες στη χρήση και στη χρήση είναι πολύ βολικές.
Ινδονησία: Οι σαγιονάρες γίνονται πολιτιστική επαγγελματική κάρτα
Αν και δεν φορούνσαγιονάρεςΣε επίσημες περιστάσεις όπως οι Βιρμανοί, μάλιστα, η αγάπη των Ινδονήσιων για τις σαγιονάρες είναι επίσης σαφής. Η Ινδονησία βρίσκεται στον ισημερινό και είναι επίσης μια «χώρα με δέκα χιλιάδες νησιά». Σε σύγκριση με άλλες χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας, το κλίμα της Ινδονησίας είναι πιο ζεστό και πιο υγρό. Τους αρέσει να φορούν σαγιονάρες περισσότερο λόγω του κλίματος. Ένας Ινδονήσιος φίλος είπε στον δημοσιογράφο ότι τα πόδια πολλών Ινδονήσιων κατοίκων της υπαίθρου θα σαπίσουν μετά από πολύ καιρό αν φορούν δερμάτινα παπούτσια και αθλητικά παπούτσια όπως οι Κινέζοι. Είναι πιο συνηθισμένοι να φορούν σαγιονάρες ή να περπατούν ξυπόλητοι. Στις πόλεις της Ινδονησίας, ακόμη και στην πρωτεύουσα Τζακάρτα, τη μεγαλύτερη πόλη της Νοτιοανατολικής Ασίας, εξακολουθούν να υπάρχουν άνθρωποι που περπατούν ξυπόλητοι.
Ο έλεγχος της κυκλοφορίας στην Ινδονησία δεν είναι αυστηρός και επιτρέπεται η οδήγηση με σαγιονάρες. Ως εκ τούτου, πολλοί Ινδονήσιοι πηγαίνουν στη δουλειά ή σε επίσημες εκδηλώσεις. Γενικά, οδηγούν με σαγιονάρες και αλλάζουν σε δερμάτινα παπούτσια όταν φτάνουν στον προορισμό. Μερικοί άνθρωποι απλώς έχουν ένα ζευγάρι σαγιονάρες στο αυτοκίνητο.
Σταδιακά, οι σαγιονάρες έχουν γίνει μια πολιτιστική επαγγελματική κάρτα της Ινδονησίας, και μάλιστα έχουν γίνει μέρος της παραδοσιακής ενδυμασίας. Στο παρελθόν, η χρήση σαγιονάρων από τους Ινδονήσιους μπορεί να οφειλόταν στη φτώχεια ή στην ανεπίσημη προσωπικότητά τους. Οι περισσότεροι από αυτούς φορούν σαγιονάρες χαμηλής ποιότητας που κοστίζουν περίπου 10 γιουάν το ζευγάρι.
Τώρα, που οι σαγιονάρες έχουν γίνει μέρος της ινδονησιακής κουλτούρας, οι Ινδονήσιοι δίνουν όλο και μεγαλύτερη προσοχή στο στυλ και την ποιότητά τους, και μάλιστα τις παρουσιάζουν ως μια μοντέρνα μάρκα. Σε όλα τα μεγάλα εμπορικά κέντρα στην Τζακάρτα, μπορείτε να δείτε παντού κάθε είδους πολύχρωμες σαγιονάρες. Το εύρος τιμών είναι επίσης πολύ μεγάλο, από τις φθηνότερες των λίγων γιουάν έως τις πιο ακριβές χιλιάδες γιουάν. Μπορεί να ειπωθεί ότι εξαρτάται από εσάς να επιλέξετε ένα ζευγάρι σαγιονάρες που σας ταιριάζει, ανεξάρτητα από την κοινωνική σας τάξη.
Σιγκαπούρη: Το «Slippers Party» προσελκύει την προσοχή
Αν και η Σιγκαπούρη είναι επίσης μια χώρα της Νοτιοανατολικής Ασίας, με το φωτοστέφανο της «μόνης ανεπτυγμένης χώρας στη Νοτιοανατολική Ασία», η Σιγκαπούρη, η οποία ήταν πάντα «υψηλής ποιότητας», φαίνεται δύσκολο να συσχετιστεί με τις σαγιονάρες των «κατώτερων τάξεων». Στην πραγματικότητα, όμως, οι Σιγκαπουριανοί είναι επίσης πιστοί θαυμαστές της...σαγιονάρες, και δεν είναι καν κατώτερες από άλλες χώρες, επειδή έχουν «αναβαθμίσει» τη χρήση σαγιονάρων σε τρόπο ζωής.
Αξίζει να σημειωθεί ότι η Σιγκαπούρη, με μεγάλο αριθμό Κινέζων, έχει επηρεαστεί σε μεγάλο βαθμό από το Χονγκ Κονγκ και την Ταϊβάν, και οι σαγιονάρες ονομάζονται συχνότερα σαγιονάρες. Περπατώντας στους δρόμους της Σιγκαπούρης, αν δείτε έναν όμορφο άντρα να φοράει αντιανεμικό και γυαλιά ηλίου, αλλά αυτός φοράει σαγιονάρες, μην εκπλαγείτε, αυτή είναι η συνηθισμένη ενδυμασία ενός μοντέρνου άντρα στη Σιγκαπούρη. Τα κορίτσια στη Σιγκαπούρη λατρεύουν επίσης τις πολύχρωμες σαγιονάρες. Τα κορίτσια που αγαπούν την ομορφιά τρίβουν τα πόδια τους και κόβουν τα νύχια τους πριν βγουν έξω για να βεβαιωθούν ότι τα πόδια τους είναι στην καλύτερη κατάσταση, ώστε να δείξουν τις πιο όμορφες σαγιονάρες τους.
Η Σιγκαπούρη είναι γνωστή για τους αυστηρούς νόμους και κανόνες της. Απαγορεύεται η χρήση σαγιονάρων στις πανεπιστημιακές βιβλιοθήκες. Ωστόσο, πολλοί νέοι άνδρες και γυναίκες στη Σιγκαπούρη εξακολουθούν να εισέρχονται με σαγιονάρες. Με την πάροδο του χρόνου, οι διοικητικοί υπάλληλοι έκαναν τα στραβά μάτια.
Στις γενικές εκλογές της Σιγκαπούρης το 2006, ένα μικρό κόμμα της αντιπολίτευσης προσέλκυσε μεγάλη προσοχή. Όλοι οι υποψήφιοι αυτού του κόμματος φορούσαν παντόφλες για την προεκλογική τους εκστρατεία, γι' αυτό και τα μέσα ενημέρωσης τους ονόμασαν «Κόμμα των Παντόφλων». Το «Κόμμα των Παντόφλων» ισχυρίστηκε ότι οι παντόφλες συμβολίζουν την έλλειψη συσκευασίας και την απλότητα. Φορούσαν παντόφλες για την προεκλογική τους εκστρατεία με την ελπίδα να εκφράσουν τη δυσαρέσκειά τους με τη συμπεριφορά του κυβερνώντος κόμματος όσον αφορά τη συσκευασία στις εσωτερικές και εξωτερικές υποθέσεις.
Αν και το «Κόμμα των Παντόφλες» δεν κατάφερε να ξεσηκώσει τα κύματα στην πολιτική σκηνή, η εμφάνισή του φαίνεται να δείχνει από μια άλλη οπτική γωνία ότι οι παντόφλες στη Σιγκαπούρη δεν είναι μόνο βολικά και όμορφα ρούχα, αλλά και η στάση ζωής ορισμένων ανθρώπων.
Ώρα δημοσίευσης: 25 Μαρτίου 2025
